1 . 2 . 3 . 4 . 5 .6 .7

"Aquellos en quienes habita Dios son semejantes al oro: todas las pruebas les hacen mejores"

(Ena, 21, 2,5)

"Cuando al hombre le sale todo bien, se olvida de que es cristiano"

(Ena, 21, 2,5)

"Si el cristianismo no se aparta de su Dios, continuamente será probado en la tribulación"

(Ena, 21, 2,5)

"Ya es hora de que el hombre se avergüence de ser soberbio, pues Dios se hizo humilde por él"

(Ena, 18, 2, 15)

"Si no quieres servir a la caridad, necesariamente servirás a la maldad"

(Ena, 18, 2, 15)

"Con razón te domina ahora la maldad, con razón te domina el señor que tú mismo hiciste, porque no quisiste ser súbdito de Dios, que fue el que te hizo"

(Ena, 18, 2, 14)

"Si eres cristiano de verdad, no temas al que es señor del hombre eternamente; teme más bien al Señor tu Dios. Teme en ti el mal, es decir, tu concupiscencia; no lo que Dios hizo en ti, sino lo que tú mismo te hiciste: el Señor te hizo siervo, pero bueno; tú, sin embargo, te creaste en tu corazón un señor malo. "

(Ena, 18, 2, 14)

"Si la gracia no es gratuita, no se puede llamar gracia."

(Ena, 18, 2, 2)

"Dios no viene a los hombres sin estos limpiar antes el camino de la fe por donde viene"

(Ena, 17, 31)

"Que solamente existe esta vida, eso sólo piensan los que no esperan la eterna"

(Ena, 16, 13)

"Mucho aprovechó a los santos el que muriese la humanidad de la divinidad, y el que resucitase la divinidad de la humanidad"

(Ena, 15, 3)

"La perfección del hombre está en que el dominio no tenga ningún poder sobre él "

(Ena, 14, 4)

"De poco sirve decir la verdad con los labios y no con el corazón"

(Ena, 14, 3)

"Dios no está en los que aman al mundo"

(Ena, 13, 7)

"La adulación es compañera de los que dan mal ejemplo y de todos los malos "

(Ena, 13, 4)

"Nadie se atreve a decir que Dios no existe, aunque se atreva a pensarlo"

(Ena, 13, 2)

"El consejo sólo se necesita en las contrariedades"

(Ena, 12, 2)

"Muchos predican la verdad fingidamente, porque la venden por el precio de las comodidades de este mundo"

(Ena, 11, 7)

"La verdad por lo cual son iluminadas las almas santas, es solamente una; pero como las almas son muchas, se puede decir que hay muchas verdades, a la manera que de un solo objeto se producen muchas imágenes dependiendo de los espejos"

(Ena, 11, 2)

"Aquel que ama la maldad, se perjudica, solamente a sí mismo, y no al que cree en Dios ni pone su esperanza en el hombre"

(Ena, 10, 9)

"No pensemos en algo corpóreo cuando hablamos a Dios; Él no oye voz que suena, sino el corazón que se prepara"

(Ena,9, 33)

"Matar a un inocente es hacer delincuente al inocente"

(Ena,9, 26)

"Nadie se alegre con el hombre que prospera siguiendo su camino debido a que con relación a sus pecados no encuentra acusador, sino defensor, pues ésta es la mayor acusación del Señor"

(Ena,9, 22)

"La lengua del adulador invita a las almas a permanecer en sus pecados, pues es deleitable hacer aquello en lo que no solamente no se teme a ningún represor sino que hasta se oye a un adulador"

(Ena,9, 15)

"El lugar del alma no es algo relacionado con el espacio, como sucede con el cuerpo; su lugar es el deleite, al cual llega por medio de un amor alegre: si el deleite es perjudicial, es que ha seguido a la pasión; si es provechoso, ha seguido a la caridad"

(Ena,9, 15)

"El fundamento del alma es el amor, el cual, cuando es malo se llama pasión y cuando es bueno, amor o caridad. El amor es el que la mueve al lugar donde se dirige"

(Ena,9, 15)

"El que busca a Dios, no busca las cosas que pasan y mueren"

(Ena,9, 11)

"Lo que se espera con ansiedad, se pierde con dolor"

(Ena,9, 11)

"El alma se convierte a Dios cuando deja atrás las cosas de este mundo, y ninguna oportunidad es mejor para dejarlas que el momento en que se ve rodeada de dolores y trabajos "

(Ena,9, 10)

"El que duda en algo de la Providencia de Dios, no le alaba con todo el corazón"

(Ena,9, 2)

"El hereje es al mismo tiempo enemigo y defensor, puesto que cuando ataca a la fe crsitiana, lo que hace es defenderla"

(Ena,8, 6)

"No debemos censurar lo que la ciencia se promete alcanzar, sino a los que juzgan como indiferente el camino provechosísimo y necesario de la fe"

(Ena,8, 6)

"El cantar es efecto de la alegría, y la penitencia de los pecados, de la tristeza"

(Ena,7,19)

"La maldad daña primero el corazón del malo del cual procede, antes que el corazón del bueno contra el cual se dirige"

(Ena,7,17)

"Hasta que cada uno no ame lo que no se le pueda quitar en contra de su voluntad, siempre existirá el trabajo"

(Ena,7,10)

"La función de la medicina es doble; curar la enfermedad y conservar la salud (prevenir y curar) "

(Ena,7,10)

"Quizá a ti te parezca que los que crucificaron al Hijo de Dios llegaron hasta donde más puede llegar la maldad; sin embargo, peores que ellos son los que no quieren vivir rectamente y odian los mandamientos de la Verdad, por los cuales fue crucificado el Hijo de Dios"

(Ena,7,9)

"En esto consiste la verdadera inocencia: en no hacer daño ni siquiera al enemigo"

(Ena,7, 8)

"Los perfectos deben evitar de un modo muy especial el vicio de la vanagloria, pues el vicio que primero hizo caer el alma es el último que se vence "

(Ena,7, 4)

"¡Que falto de consistencia es el orgullo del hombre, pues siendo él hombre, desea vengarse de otro hombre! No se da cuenta de que cuando pretende vencer públicamente al hombre, él es vencido ocultamente por el diablo"

(Ena,7, 3)

"El que no devuelve mal por mal, es perfecto "

(Ena,7, 3)

"Tendrán la conversión para la confusión quienes no quisieron tenerla para la salvación. Y este será un castigo justísimo"

(Ena, 6, 13)

"El hombre bueno está separado del malo no por el espacio, sino por el alma; en espacios están contenidos los cuerpos, pero el espacio del alma es su afecto"

(Ena, 6, 9)

"Es un gran don no salirse del camino de los mandamientos de Dios, a pesar de estar todos los días en contacto continuo con los que aman este mundo"

(Ena, 6, 9

"Cuando perdemos a Dios, es debido a nuestra separación, no a su ausencia"

(Ena, 6, 5)

"Cuando el hombre devuelve mal por mal, no lo hace enviándoles un mal suyo, sino abandonándoles a ellos en sus males"

(Ena, 5, 10)

"Cuando Dios castiga a los pecadores, no lo hace enviándoles un mal suyo, sino abandonándoles a ellos en sus males"

(Ena, 5, 10)

"Una cosa es mentir y otra ocultar la verdad, y también una cosa es decir algo falso y otra callar algo que es verdad"

(Ena, 5, 7)

"Si queremos ver a Dios, no debemos adherirnos a las cosas terrenas, pues sólo le ven los limpios de corazón"

(Ena, 5, 5

"Se dice que Dios es nuestra herencia, porque Él nos alimenta y nos conserva; y que nosotros somos herencia de Dios, porque nos administra y nos gobierna"

(Ena, 5, 1)

"Si lo que deseamos es unirnos a Dios, entonces debemos ser sencillos, es decir, amar la eternidad y la unidad"

(Ena, 4,10)

"El que espera ahora, conseguirá después lo que espera"

(Ena, 4,10

"Cada uno quiere pedir a Dios aquel bien que ama; pero son pocos los que aman los bienes interiores, es decir, los que pertenecen al hombre interior. Estos son los únicos bienes que deben ser amados; los demás, deben ser sólo usados para satisfacer la necesidad, no para gozar"

(Ena, 4, 8)

"Lo que digas, dilo de corazón"

(Ena, 4, 6)

"Solo la verdad por la que todas las cosas son verdaderas, nos hace felices"

(Ena, 4, 3)

"Ser desconocido por el Señor, es perecer, ser conocido por Él, es permanecer"

(Ena, 1,6)

"La humilde obediencia al Creador es la virtud más grande de la creatura racional"

(Cidi XIII, 20)

"Los ángeles de Dios son también nuestros ángeles, lo mismo que el Cristo de Dios es nuestro Cristo. Son de Dios porque no abandonaron a Dios; y son nuestros, porque comenzaron a tenernos como conciudadanos suyos"

(Cidi XXII, 29, 1)

"El hombre no fue creado inclinado hacia la tierra, como los animales irracionales; sino, apuntando hacia el cielo, para recordarle continuamente que debe gustar las cosas del cielo"

(Cidi XXII, 24, 2)

"La desidia, la lentitud, la pereza y la negligencia son vicios que huyen del trabajo; el mismo trabajo, aunque útil, es un castigo"

(Cidi XXII, 22, 2)

"La hermosura del cuerpo es la armonía de todas sus partes con cierta tonalidad atractiva"

(Cidi XXII, 19,2 )

"La predicación de los apóstoles persuadía a la gente, porque no se reducía a palabras solamente, sino que iba acompañada de obras maravillosas"

(Cidi XXI, 5)

"Tanto más se aleja uno de Cristo cuanto más ama lo que desaprueba Cristo"

(Cidi XXI, 27, 3)

"Es más propio del poder y de la bondad de Dios hacer buen uso de los males, que no permitirlos"

(Cidi XXII, 1, 2)

"Dios no mira a la persona a quien das, sino la intención con que das."

(Cidi XXI, 27, 3)

"No se puede llamar limosnas verdaderas aquellas que hacen los que no quieren salir de su vida de pecado"

(Cidi XXI, 27, 2)

"Quien no está en el Cuerpo de Cristo no come el Cuerpo de Cristo"

(Cidi XXI, 25, 3)

"El hombre no conseguirá en la otra vida lo que descuidó adquirir en ésta "

(Cidi XXI, 24, 5)

"Dios tiene dos modos de hacer desaparecer a los pecadores: castigando a los pecadores, como hizo con los Sodomitas; o destruyendo los hombres sus pecados por la penitencia, como hicieron los Ninivitas"

(Cidi XXI, 24, 4)

"Aquellos que quieran liberarse del castigo eterno, no pierdan el tiempo argumentando contra Dios; es mejor que lo empleen en cumplir sus mandamientos"

(Cidi XXI, 23)

"A veces los vicios que más claramente se manifiestan son originados por otros que están ocultos y que son tenidos por virtudes. En esos es en lo que mas impera la soberbia y un orgullo mortífero de agradarse a sí mismos"

(Cidi XXI, 16)

"Por naturaleza sólo hay un Hijo de Dios, el cual , por misericordia, se hizo por nosotros hijo del hombre, para que nosotros, que somos por naturaleza hijos del hombre, nos hiciéramos por su gracia hijos de Dios"

(Cidi XXI, 15)

"Las cosas más conocidas no son las menos maravillosas, y dejarían atónitos a todos, si los hombres se acostumbraran a admirar las cosas maravillosas de verdad y no las raras"

(Cidi XXI, 8, 3)

"El hombre, o es un cumplidor fiel de los mandamientos de Dios o no es nada"

(Cidi XX, 3)

"Esta vida presente sin la esperanza de la eterna, es una felicidad falsa y una gran miseria"

(Cidi XIX, 20)

"No es obispo el que ama presidir, sino el que ama servir "

(Cidi XIX, 19

"Dice el Apóstol: "El que desea el episcopado, desea una buena obra." Con ello quiso decir que el episcopado es nombre de obras, no de honores"

(Cidi XIX, 19)

"No debemos ser contemplativos hasta el punto de no pensar en la utilidad del prójimo, ni activos hasta el punto de no buscar la contemplación de Dios"

(Cidi XIX, 19

"El hogar debe ser la base y el fundamento de la ciudad"

(Cidi XIX, 16)

"Es deber del inocente, no solamente no hacer mal a nadie, sino también impedir que se cometa el pecado, o una vez cometido, no quede sin castigo"

(Cidi XIX, 16)

"No es bienhechor aquel que trata de ayudar a otro para hacerle perder un bien mayor del que tenía; ni es inocente el que, perdonando, permita que otro caiga en un mal mayor "

(Cidi XIX, 16)

"Es mucho más preferible ser esclavo de un hombre que serlo de una pasión"

(Cidi XIX, 15)

"Los malos lloran en sus sufrimientos la pérdida de los bienes naturales; de ese modo experimentan a Dios como justísimo robador por haberle despreciado como benignísimo dador "

(Cidi XIX, 13,2)

"Aprovecha más al pecador el dolerse del castigo que el alegrarse del pecado"

(Cidi XIX, 13,2)

"El dolor es un testimonio del bien quitado y del bien dejado; pues si no existiera el bien dejado, no podría dolerse del bien quitado. "

(Cidi XIX, 13,2)

"Dios no castigó en el diablo el bien que Él creó, sino el mal que el diablo cometió "

(Cidi XIX, 13,2)

"El orden es la disposición que señala a las cosas diferentes y a las iguales el lugar que les corresponde"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz de todas las cosas es la tranquilidad del orden "

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz de la ciudad es la ordenada concordia de los ciudadanos en el mandar y obedecer "

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz de la casa es la ordenada concordia de los que conviven en ella en el mandar y obedecer"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz entre los hombres es la concordia ordenada"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz entre el hombre mortal y Dios es la obediencia ordenada según la fe, siguiendo la ley eterna"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz entre el cuerpo y el alma es la vida ordenada y la salud del ser viviente"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz entre el cuerpo y el alma es la vida ordenada y la salud del ser viviente"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz del alma irracional es el acuerdo ordenado entre el conocimiento y la acción"

(Cidi XIX, 13, 1)

"La paz del alma irracional es la quietud ordenada de sus apetencias."

(Cidi XIX, 13, 1)

"No puede existir paz en la familia si los miembros no se someten a la cabeza"

(Cidi XIX, 12, 1)

"Todo hombre, aun cuando luche en la guerra, busca la paz; pero nadie busca la guerra con la paz. Y aquellos que pertuban la paz, no es que no la quieran; es que desean cambiarla por otra paz que sea de su gusto "

(Cidi XIX, 12, 1)

"También la guerra tiene como fin la paz "

(Cidi XIX, 12, 1)

"No existe nadie que no quiera estar alegre, ni tampoco existe nadie que no quiera tener paz"

(Cidi XIX, 12, 1)

"La paz es un bien tan grande que aún entre las cosas mortales y terrenas no encontramos nada más agradable al oído, ni más dulce al deseo, ni más valioso en el encuentro. "

(Cidi XIX, 11)

"La felicidad de esta vida, comparada con la felicidad eterna es una auténtica miseria."

(Cidi XIX, 10)

"La gran miseria del hombres es la que más necesita de la gran misericordia de Dios

(Cidi XIX, 9)

"El mundo es como el agua: cuanto más caudalosa, tanto más peligrosa."

(Cidi XIX, 7)

"La felicidad y la salvación caminan juntas por el mismo camino: el camino de la esperanza"

(Cidi XIX, 4, 5)

"Tanto menos se somete el alma a Dios cuanto menos le tiene presente en sus conocimientos"

(Cidi XIX, 4, 4)

"El único motivo que tiene el hombre para filosofar es el conseguir la felicidad, y lo que le hace feliz es el bien perfecto"

(Cidi XIX, 1, 3)

"La Iglesia en este mundo, no sólo desde Cristo sino desde el justo Abel, avanza como peregrina entre las persecuciones del mundo y las consolaciones de Dios "

(Cidi XVIII, 51, 2)

"La Divina Providencia protege a la Ciudad de Dios consolándola en la prosperidad para que no sea destruida en la adversidad, y probándola en la adversidad para que no sea corrompida en la prosperidad "

(Cidi XVIII, 51, 1)

"Dios es fuerza en la lucha y premio en la paz "

(Cidi XVIII, 12)

"Practica la justicia y el derecho el que vive rectamente. Y vive rectamente el que obedece a Dios"

(Cidi XVII, 4, 8)

"No entiende y conoce poco al Señor quien conoce y entiende que hasta el mismo entendimiento le viene del Señor "

(Cidi XVII, 4, 8)

"Los preceptos divinos deben ser obedecidos, no discutidos "

(Cidi XVI, 32, 1)

"Esta es la definición breve y verdadera de la virtud: el orden del amor"

(Cidi XV, 22)

"Los buenos usan del mundo para gozar de Dios; los malos, por el contrario, quieren usar de Dios para gozar del mundo "

(Cidi XV, 7, 1)

"La bondad no disminuye porque se compartan con los demás; al contrario, cuanto más unidos en la caridad están los que la poseen, más crece. "

(Cidi XIV, 5)

"Dos amores dieron origen a dos ciudades: el amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios, la ciudad terrena; y el amor de Dios hasta el desprecio de si mismo, la ciudad celestial "

(Cidi XIV, 28)

"Dos amores dieron origen a dos ciudades: el amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios, la ciudad terrena; y el amor de Dios hasta el desprecio de si mismo, la ciudad celestial "

(Cidi XIV, 28)

"Solamente el que es feliz vive como quiere; y sólo el justo es feliz "

(Cidi XIV, 25)

"La miseria del hombre es la desobediencia de sí mismo a sí mismo "

(Cidi XIV, 15, 2)

"Cuando quebrantamos abiertamente los mandamientos de Dios, las excusas que buscamos se convierten en acusaciones "

(Cidi XIV, 14)

"La soberbia más condenable es la que trata de responsabilizar a otros del mal que ella hace"

(Cidi XIV, 14)

"No por ser exigente, se es bueno; ni por ser tonto, se está sano "

(Cidi XIV, 9, 6)

"Aquel que cree vivir en el pecado, lo que hace no es vivir sin pecado, sino alejar de sí el perdón"

(Cidi XIV, 9, 4

"Desde el momento en que comenzamos a existir en este cuerpo, comenzamos a morir ".

(Cidi XIII, 10)

"No hay ningún ser tan desordenado por vicio y tan sociable por naturaleza como el hombre".

(Cidi XIII, 27, 1)

"Cuando hablamos del descanso de Dios, nadie piense en pereza, desidia o inercia; ni al hablar de su acción piense en trabajo, esfuerzo o deliberación. Él sabe obrar descansando y descansar obrando".

(Cidi XIII, 17, 2)

"El descanso de Dios está allí donde se descansa en Dios "

(Cidi XI, 31

"No llamamos hombre bueno al que conoce lo que es bueno, sino al que lo ama "

(Cidi XI, 28)

"Los que quieren morir no es porque no quieran vivir; es porque no quieren la miseria en que viven "

(Cidi XI, 27, 1)

"Así como no hay nadie que no quiera vivir, así tampoco no vive nadie que no quiera ser feliz"

(Cidi Xi, 26

"Dios es un artífice grande en las cosas grandes, y mucho mayor en las pequeñas "

(Cidi XI, 22

"Una vida sabia y feliz no puede ser perfecta si no es eterna "

(Cidi X, 29, 2)

"Todas las cosas, para existir y conservarse bien, necesitan de Aquel que las hizo "

(Cidi X, 15

"El hombre mismo es un milagro más grande que todos los milagros hechos por el hombre "

(Cidi X, 15)

"Dios no comienza ni termina nunca de hablar"

(Cidi X, 15)

"Verdadero sacrificio es toda obra que hacemos con el fin de unirnos a Dios en santa sociedad "

(Cidi X, 5)

"Dios no necesita las cosas que le ofrecemos en los sacrificios... ni siquiera de la misma justicia del hombre. Todo aquello de lo cual nos servimos para darle culto, aprovecha al hombre, no a Dios. "

(Cidi X, 5)

"Es opinión común de todos los que tiene uso de razón que todos los hombres quieren ser felices. Las discusiones comienzan al intentar responder a las preguntas de quiénes son felices y de dónde viene la felicidad "

(Cidi X, 1, 1)

"Dios aprueba unas cosas y rechaza otras; pero las ordena todas "

(Cidi IX, 22

"La ciencia aprovecha, pero sólo cuando va acompañada de la caridad. "

(Cidi IX, 20)

"Tanta es la ceguera de los hombres malos que tropiezan hasta con las montañas "

(Cidi VIII, 26, 1

"La perfección de la religión está en la limitación de aquel a quien damos culto. "

(Cidi VIII, 17, 2)

"La alegría que se experimenta cuando se termina una cosa es mayor que cuando comienza... Y ni siquiera de lo comenzado se alegra uno, a no ser que lo imagine terminado "

(Cidi VII, 7)

"La avaricia seduce más que la pericia "

(Cidi VIII, 3, 2)

"No hay peor muerte que aquella que existe donde la muerte no muere "

(Cidi VI, 12)

"Ningún argumento es suficiente para aquellos que no quieren salir de su ignorancia; y la razón es porque tiene como gloria de su vanidad el no ceder a ninguna fuerza de la verdad "

(Cidi VI, prol)

"Solamente Dios puede hacernos felices porque es la verdadera riqueza de las mentes "

(Cidi V, 18, 1)

"La gloria humana es como el humo: no tiene peso. "

(Cidi V, 17, 2)

"Quita la vanagloria y todos los hombres, ¿qué son sino hombres? "

(Cidi V, 17, 2)

"La virtud no se contenta con lo que dicen los hombres, sino con lo que dice la conciencia "

(Cidi V, 12, 4)

"El orgullo regio no es efecto de la disciplina del que gobierna ni de la benevolencia del que aconseja, sino de la soberbia del que explota. "

(Cidi V, 12, 4)

"Dios no permitió que el hombre pecador, quedase sin castigo; pero tampoco lo dejo sin misericordia "

(Cidi V, 11)

"No vive bien aquel que no cree bien de Dios "

(Cidi V, 10, 2)

"Nuestra voluntad puede tanto cuanto ha querido y previsto Dios que pudiera. "

(Cidi V, 9, 4)

"El que no conoce con anterioridad todo lo que ha de suceder, con toda seguridad que no es Dios "

(Cidi V, 9, 4)

"Creer que existe Dios y negar que conoce el futuro es una gran locura "

(Cidi V, 9, 1)

"Fácilmente se encuentra uno con hombres que temen que les hagan reyes; pero con ninguno que no quiera ser feliz "

(Cidi IV, 23,3)

"No puede haber verdadera felicidad allí donde no hay verdadera piedad "

(Cidi IV, 23,2)

"¿Qué podrá saciar al que no sacia la virtud y la felicidad? "

(Cidi IV, 21)

"Cada hombre es parte constituida de una ciudad y de un reino, omo una letra lo es de un discurso "

(Cidi IV, 3)

"Cuanto mejor y más firme sea nuestra esperanza en Dios, tanto mayor será nuestra libertad "

(Cidi III, 17, 1)

"La paz y la victoria que vienen despúes de las guerras, dependen casi siempre de las voluntades humanas "

(Cidi III, 10)

"En la ciudad celeste, la cual es incomparablemente más gloriosa que la terrena, la victoria es la verdad, la dignidad es la santidad, la paz es la felicidad y la vida la eternidad "

(Cidi II, 29, 2)

"¡Que hermoso sería el mundo si cada uno cumpliera los mandamientos de la religión cristiana! Pero uno los oye, el otro los desprecia y muchos son más amigos de las caricias de los vicios que de las beneficiosas asperezas de las virtudes. "

(Cidi II, 19)

"En la medida en que cuidamos de las cosas de Dios, en esa misma medida Dios cuida de las nuestras "

(Cidi II, 4)

"Todos los que se suicidan, quizá se hayan de admirar más por la fortaleza de ánimo, que alabar por la sabiduría, de su decisión. Aunque, pensándolo bien, no se puede llamar fortaleza, porque se dan muerte por no poder soportar la vida "

(Cidi I, 15, 2)

"Cuánto más poder muestra una cosa, más admirable es; y cuanto más admirable, más increible "

(Cidi I, 14)

"No debemos preocuparnos por el cómo moriremos, sino por el dónde iremos después de morir "

(Cidi I, II)

"El fin de la vida (la muerte) hace iguales la vida larga y la vida breve. "

(Cidi I, II)

"A los que descuidan por largo tiempo la disciplina de los consejos, les conviene de vez en cuando experimentar la disciplina de los hechos "

(Cidi I, 0, 2)

"Es un consejo de caridad abstenerse de corregir y reprender a los que obran el mal, si se espera una ocasión más oportuna o se teme que con la corrección se harán peores "

(Cidi I, 9, 2)

"Si Dios nos concediera siempre todo lo que le pedimos, no nos haría más piadosos, sino más avaros y ambiciosos "

(Cidi I, 8, I)

"La misericordia de Dios está siempre con los buenos y los abraza para favorecerlos; mientras que su severidad los castiga para corregirlos. "

(Cidi I, 8, I)

"Dios con su paciencia invita a los malos a la penitencia, y con su castigo instruye a los buenos en la paciencia "

(Cidi I, 8, I)

"La Divina Providencia suele corregir y castigar con las guerras las costumbres corrompidas de los hombres "

(Cidi, I, I)

"Al Señor es a quien hay que pedir, en Él es en quien hay que buscar, a Él es a quien hay que llamar: así es como recibiremos, así como hallaremos y así como se nos abrirá "

(Conf. XIII, 35, 53)

"Nosotros, Señor vemos estas cosas que Tu hiciste, porque existen; pero Tú, porque las ves, existen "

(Conf. XIII, 38, 53)

"Tus obras, Señor, te alaban para que te amemos, y te amamos para que tus obras te alaben "

(Conf. XIII, 33, 48)

"El alma se alimenta de aquello que se alegra "

(Conf. XIII, 27, 42)

"Para hablar de la verdad, hay que hablar de lo de Dios "

(Conf. XIII, 25, 38)

"¿Quién podrá comprender la Trinidad omnipotente? Todos hablamos de ella, aunque no siempre correctamente, pues rara es el alma que cuando habla de ella, sabe lo que dice "

(Conf. XIII, 11, 12)

"El cuerpo por su peso tiende a su lugar...Cada uno es movido por su peso y se dirige a su lugar... Las cosas que no están bien ordenadas están inquietas; se ordenan y descansan. Mi peso es mi amor; dondequiera que voy, soy llevado por el amor "

(Conf. XIII, 9, 10)

"Nuestro descanso es nuetro lugar... El amor nos conduce hacia él... En tu buena voluntad, Señor, está nuestra paz. "

(Conf. XIII, 9, 10)

"Yo solamente sé esto, Señor: que sin Ti me va mal, y no sólo fuera de mí, sino también dentro de mí mismo; y que toda riqueza mía que no es mi Dios, es pobreza "

(Conf. XIII, 8, 9)

"Oh Dios mío, que yo te posea y que te vuelva a tener; mira que te amo, y si mi amor es pequeño, pues que te ame con más intensidad"

(Conf. XIII, 8, 9)

"Cualquiera que reserve para sí mismo lo que Tú, oh Señor, das para el disfrute de todos (la verdad), será rechazado por el bien común hacia lo suyo propio, es decir, de la verdad hacia la mentira "

(Conf. XII, 25, 34)

"Lo que es verdadero pertenece a todos los que aman la verdad"

(Conf. XII, 25, 34)

"La investigación habla más que la invención, la petición es más larga que la consecución y la mano trabaja más llamando que recibiendo. "

(Conf. XII, 1, 1)

"¡Ay de mí, que ni siquiera sé lo que no sé! "

(Conf. XI, 25, 32)

"¿Qué es el tiempo?¿Qué cosa hay más familiar y más conocida en nuestras conversaciones que el tiempo?... ¿Qué es pues el tiempo? Si nadie me lo pregunta, lo sé; pero si quiero explicárselo al que me lo pregunta, no lo sé "

(Conf. XI, 13, 17)

"¿Quién podrá entender y explicar aquello que relampaguea en mi que hiere mi corazón sin lesionarlo? En verdad que me siento horrorizado y enardecido horrorizado, por lo que soy desemejante a ello, y enardecido, por lo que soy semejante "

(Conf. XI, 9, 11; Ena. 34, 2, 6)

"Nuestro conocimiento comparado con el de Dios, es ignorancia "

(Conf. XI, 4, 6)

"Dame, oh Señor, lo que amo, pues ya amo, y este amor Tú me lo has dado "

(Conf. XI, 2, 3; XI, 22, 28)

"Si tu Verbo no se hubiese "hecho carne y habitado entre nosotros," podríamos pensar que estaba lejos de nuestra naturaleza humana, y por lo consiguiente desesperar de nuestra salvación "

(Conf. X, 43, 69)

"Nuestras enfermedades son muchas y grandes; pero la medicina del Señor es mucho mayor "

(Conf. X, 43, 69)

"Tú, Señor eres la Verdad que preside sobre todas las cosas."

(Conf. X, 41, 66)

"La lengua humana ( las alabanzas humanas) es como un horno, donde diariamente somo probados "

(Conf. X, 37, 60)

"El que quiera ser elevado por los hombres, sin haberle aprobado el Señor, no podrá ser defendido por los hombres cuando le juzgue el Señor; ni ellos podrán liberarle si el Señor le condena "

(Conf. X, 36, 59)

"A veces, Señor, me enredo en las hermosuras exteriores, pero Tú me desenredas porque eres misericordioso; yo me enredo miserablemente y Tú me desenredas misericordiosamente: unas veces sin que yo me dé cuenta, por ser ligera la caída; otras con dolor por estar ya apegados a ellas "

(Conf. X, 34, 53)

"Que mi alma te alabe, Señor, para que te ame; y que te ame para que te alabe "

(Conf. V, 1, 1)

"Todo lo bueno que hay en nosotros, oh Señor, está siempre contigo; por eso, cuando nos apartamos de ello, nos pervertimos. Volvamos pues, para que no nos apartemos "

(Conf. IV, 15, 26)